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劝学高考默写汇总_劝学高考默写

tamoadmin 2024-05-25 人已围观

简介1.《劝学》的经典诗句2.高中文言文默写前后句3.劝学的名句默写4.急求高中语文必修3中《劝学》的10道理解性默写题。必采纳!谢谢!5.秦观劝学文言文翻译及赏析6.高中语文必修默写人教版高中语文情景式默写7.语文必修3《劝学》《过秦论》会考默写的句子1师者,所以传道受业解惑也2人非生而知之者,孰能无惑3吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎4其下圣人也亦远矣,而耻学于师5爱其子,择师而教之6位卑则足羞

1.《劝学》的经典诗句

2.高中文言文默写前后句

3.劝学的名句默写

4.急求高中语文必修3中《劝学》的10道理解性默写题。必采纳!谢谢!

5.秦观劝学文言文翻译及赏析

6.高中语文必修默写人教版高中语文情景式默写

7.语文必修3《劝学》《过秦论》会考默写的句子

劝学高考默写汇总_劝学高考默写

1师者,所以传道受业解惑也

2人非生而知之者,孰能无惑

3吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

4其下圣人也亦远矣,而耻学于师

5爱其子,择师而教之

6位卑则足羞,官盛则近谀

7是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子

8闻道有先后,术业有专攻

9闻道有先后,术业有专攻

10是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子

11,闻道有先后,术业有专攻

12吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

13师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣

14小学而大遗,吾未见其明也

15余嘉其能行古道,作师说以贻之。

16其下圣人也亦远矣,而耻学于师

我也是学生,不一定准确,但也是考查过的,多谢

《劝学》的经典诗句

语文诗句默写是高考语文必考的重要题型,古诗文的背诵记忆对于高考语文复习是很重要的。以下是我为大家收集整理高考语文理解性默写复习资料,请考生认真练习。

高考语文理解性默写(一)

 (一)《劝学》

 1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。

 2.韩愈《师说》中? 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子?这句话与荀子《劝学》中的? 青,取之于蓝,而青于蓝?观点相同。

 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个 句子 是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即? 学不可以已 ?。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

 5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。

 6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

 7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

 (二)《逍遥游》

 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

 2. 《庄子?逍遥游》中以?朝菌?和?蟪蛄?为例来说明?小年?一词的两句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的?海运将徙?作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

 4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: 风之积也不厚,则其负大翼也无力。

 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是: 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

 6.作者提出自己的观点无所待?才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。

 7.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?

 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能?图南?之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:我决起而飞,抢榆枋而止。

 (三)《师说》

 1.韩愈所说的?师?,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

 2.本文从多个方面进行对比,抨击?耻学于师?的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

 3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:小学而大遗,吾未见其明也。

 4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

 6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

高考语文理解性默写(二)

 (四)《阿房宫赋》

 1.古人写 文章 常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:?呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。?借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

 2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。?

 3.不吸取 经验 教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:?后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

 4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。

 5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

 6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也。

 7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。

 8.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。

 9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

 10.杜牧在本文中最后 总结 ,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。

 (五)《赤壁赋》

 1.写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是: 白露 横江,水光接天。

 2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:舳舻千里,旌旗蔽空。

 3.叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的 哲理的句子 :

 逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。

 4.用高超的手法描写动人的音乐:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

 5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹?人生短促,人很渺小?的句子是:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

 6.写清风明月为吾享用的句子:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。

 7.写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子:取之无禁,用之不竭。

 9.写希望与神仙相交,与明月同在的句子:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

 10.写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

 11.写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

 12.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子:诵明月之诗,歌窈窕之章。

 13.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:清风徐来,水波不兴。

 14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子:如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

 15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

 16.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:盈虚者如彼,而卒莫消长也。

 17.从不变的角度,描述人与万物的关系:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

 18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

 19.写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

 20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

 21.用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

 22.描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

 23.诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

 (六)《诗经?卫风?氓》

 1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:将子无怒,秋以为期。

 2.用动物比喻女子不要沉迷 爱情的句子 是:于嗟鸠兮,无食桑葚。

 3.写女子家人对其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。

 4.与?青梅竹马?意境相仿的一句是:总角之宴,言笑晏晏。

 5.写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。

 6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:桑之落矣,其黄而陨。

 7.写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。

 8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是:总角之宴,言笑晏晏。

 9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣

 写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其德

 10.女子总述自己得出的生活经验的句子:?于嗟女兮,无与士耽!?

 11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:?反是不思,亦已焉哉!?

 13.表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言。

高考语文理解性默写(三)

 (七)《离骚》

 1.《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:

 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

 3.?亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。?诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。

 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

 5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心 。

 6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒.唐的两句:

 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

 7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*。

 8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:

 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

 9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:

 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

 10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:

 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

 11.《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:

 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

 12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

 13.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

 14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义):?伏清白以死直兮,固前圣之所厚。?

 15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

 16.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。

 17.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

 18.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

 19.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

 20.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

 21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:

 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

 22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:

 民生各有所乐兮,余独好修以为常。

 23.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句:

 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

 24.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:

 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

 25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

 26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

 27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

 28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

 29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。

 (八)《蜀道难》

 1.《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。

 2.《蜀道难》中运用夸张修辞 方法 ,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:

 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

 3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

 4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

 5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

 6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

 7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是?噫吁嚱,危乎高哉!?。

 8.李白在《蜀道难》一诗中,?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。?运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为?西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅?,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

 9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话 传说 为其增添了浪漫气息,如引用?五丁开山?一神话的句子是?地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。?

 10.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有?上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。?

 11.李白在《蜀道难》一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是?扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹?。

 12.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

 13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用?连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。?托出山势的高险,然后由静而动,?飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷?写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

 14.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是?剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。?

 15.《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中?形胜之地,匪亲勿居?语句的句子是?一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺?,从而表达了对国事的忧虑与关切。

 16.从李白《蜀道难》一诗中?蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!?的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

 (九)《登高》

 1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:

 万里悲秋常作客,百年多病独登台。

 2.杜甫在《登高》中发出:?万里悲秋常作客,百年多病独登台?的感慨,抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

 3.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

 4.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 5.用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 6.情景交融.意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

 7.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:

 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

 8.本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

 9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为?古今独步?的?句中化境?。

高考语文理解性默写(四)

 (十)《琵琶行》

 1.?嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘?由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。

 2.描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

 3.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

 4.描写琵琶声的句子:?别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣?。

 5.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

 (十一)《锦瑟》

 1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

 2.《锦瑟》一诗的颈联是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

 3.《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

 4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

 (十二)《虞美人》

 1.李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是:春花秋月何时了?往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

 2.李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是:春花秋月何时了?往事知多少。

 3.李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

 4.《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

 5.李煜的《虞美人》一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

 6.李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

 7.李煜的《虞美人》一词中用比喻.夸张.设问手法写出愁思的多与深广的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

 8.李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

 9.李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

 10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

 (十三)《念奴娇?赤壁怀古》

 1.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》?谈笑间,樯橹灰飞烟灭?,描绘了周瑜的英气勃发。

 2.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

 3.本文中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

 4.具体描写?江山如画?之意的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

 5.表达诗人旷达之情的句子是:人生如梦,一尊还酹江月。

 (十四)《永遇乐?京口北固亭怀古》

 1.《永遇乐?京口北固亭怀古》作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句:千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

 2.《永遇乐?京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了的句子是:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

 3辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:金戈铁马,气吞万里如虎。

 4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

 5.词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

高中文言文默写前后句

1. 关于《劝学》考的诗句

关于《劝学》考的诗句 1.关于劝学的诗句

古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子:“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”。譬如“少小不努力,老大徒伤悲”,“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。当然,还有“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”之类。从前成人教子,在这些诗句中各取所需,让孩子背诵。我小时候,就在日记本上抄过其中的句子。

后来读古诗多了,发现一些更有趣的劝学诗。劝学诗中,韩愈的《劝学诗》很有名:“读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行”,短短二十个字,讲了很多读书的道理,书要多读,还要多思,要真正明白书中的道理,读书不能满足,要学以致用,要重实践。说到读书的境界,不得不提到朱熹的两首《观书有感》,都是脍炙人口的名篇,其一:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”;其二:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”。书读到这样的境界,当然是智者,是大学问家了。

和劝学诗相类的,有不少提倡惜时的诗,譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这样的诗,比空讲道理的规劝有意思。陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”。

说到惜时诗,很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》,这三首诗,出现在不同的时代,但如出一辙,都是用大白话,讲了珍惜生命的道理。

《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。”

《今日歌》:“今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。”

《明日歌》:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”

这三首诗,现在读来,依然觉得生动晓畅,道理也讲得通俗贴切,可以引起今人共鸣.

唐 颜真卿《劝学》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

唐 《金缕衣》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

唐 韩愈《劝学诗》

读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

宋太宗《勤读》

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安房不用架高梁,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫愁无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

宋 刘过《书院》

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

宋 陆九渊《读书》

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

元 翁森《四时读书乐》冬

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

明 杨继盛《言志诗》

读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

2.《劝学》中有哪些常考的句子

1,青,取之于篮,而青于蓝。

考点:于,介词。前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。

2,苛政猛于虎;君子生非异也,善假于物也。

考点:介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。

3,者假舟楫者,非能水也,而绝江河。

考点:者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。

1,有蒋氏者。

考点:助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

2,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;而则知明而行无过矣。

考点:连词,表并列,可不译。

3,君将哀而生之乎;吾尝终日而思矣连词。

考点:表修饰,可译作“地”。

4,潭西南而望;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

考点:连词,表转折,相当于“却”、“可是”。

5,舟已行矣,而剑不行;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

考点:连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。另:一鼓作气,再而衰,三而竭;君子博学而日参省乎己(表递进)军惊而坏都舍(表比喻)。

3.荀子

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

而致千里的致和无以至千里的至要区别开。

4.关于劝学方面的古诗 诗篇~

古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:

一、立志

少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

六、乐趣

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

5.《劝学》、《师说》、《赤壁赋》考试中常要默写的句子

故木受绳则直,金就砺则利 .(荀子《劝学》) 君子博学而日参省乎己, .(荀子《劝学》)飘飘乎如遗世独立, .(苏轼《赤壁赋》)位卑则足羞, .(韩愈《师说》)生乎吾后, ,吾从而师之.(韩愈《师说》) ,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.(荀子《劝学》)古之圣人, ,犹且从师而问焉.(韩愈《师说》)积善成德, ,圣心备焉.(荀子《劝学》) ,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》)生乎吾前, ,吾从而师之.(韩愈《师说》)顺风而呼, ,而闻者彰.(荀子《劝学》)哀吾生之须臾, .(苏轼《赤壁赋》)自其不变者而观之,则物与我皆无尽也, .(苏轼《赤壁赋》)士大夫之族,曰师曰弟子云者, .(韩愈《师说》)蚓无爪牙之利,筋骨之强, ,下饮黄泉,用心一也.(荀子《劝学》)故不积跬步, .(荀子《劝学》)取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也, .(苏轼《赤壁赋》)是故弟子不必不如师, .(韩愈《师说》)知不可乎骤得, .(苏轼《赤壁赋》)生乎吾后, ,吾从而师之.(韩愈《师说》)登高而招, ,而见者远.(荀子《劝学》)况吾与子渔樵于江渚之上, .(苏轼《赤壁赋》)是故无贵无贱,无长无少, ,师之所存也.(韩愈《师说》) 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, ,不绝如缕.(苏轼《赤壁赋》)巫医乐师百工之人, .(韩愈《师说》)。

6.师说 劝学中高三常考的名句是啥

我记得当年我学习这两篇时候,老师都要求背的,里面的议论内容都有可能考,下面我就按照我的感觉说说可能考的,仅仅是我个人觉得可能会考的,不一定就会准,想要完全答对还是加油给背下来。我个人觉得容易背下来的方法就是去理解内容,读懂内容了,背诵就相较容易。

《师说》:

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

2. 《劝学》:

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。

故不登高山,不知天地之高也;不临深渊,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非善蛇之穴无可寄托者,用心躁也。

上面所说这些当年我们都考过,还有些我没说的可能也会考,最有效的办法就只能是背了,加油吧!祝你好考个好成绩,也希望我给你列的这些真的有用。

7.师说和劝学那些是考试常考到的句子.重点名句

荀子劝学:

青,取之于蓝,而青于蓝。

神莫大于化道,福莫长于无祸。

君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。

言有召祸也,行有招辱也,君子慎其所立。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。

是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义山野始乎为士,终乎为圣人。

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口、耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?

未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。

师说名句:

师者,所以传道受业解惑也。

无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 师说名言语录

闻道有先后,术业有专攻。

弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

劝学的名句默写

1. 急~~~~~~~

一 劝学:1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

(《荀子?劝学》) 2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子?劝学》) 3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

(《荀子?劝学》)4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《荀子?劝学》 5.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。《荀子?劝学》 6.积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

《荀子?劝学》 7.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子?劝学》 8.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子?劝学》二 庄子《逍遥游》1.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

2.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力3.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。

5.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!6.小知不及大知,小年不及大年7.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

8.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。9.若夫乘天地之正,而御六气之辩。

10.至人无己,神人无功,圣人无名。三师说师者,所以传道受业解惑也。

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

四 阿房宫赋六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

五 赤壁赋1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。2、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

3、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

六《氓》桑之未落,其叶沃若信誓旦旦,不思其反七 离骚1.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”2.“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

3.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”4.“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”5.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”

6.“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”7.“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”八 蜀道难剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

上有六龙回日之高标。下有冲波逆折之回川 枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧□。 朝避猛虎。

夕避长蛇。磨牙吮血。

杀人如麻。 九 登高无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。十 锦瑟庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃. 此情可待成追忆, 只是当时已惘然十一 琵琶行千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

十二 虞美人 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流十三 念奴娇 (苏轼)大江东去,浪淘尽。千古风流人物。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

十四 永遇乐(辛弃疾)千古江。

2. 高中文言文默写 填空1句

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

与尔同销万古愁。

兵车行

杜甫

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,

尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。

道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,

便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。

边亭流血成海水,武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,

被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨。

且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。

信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,

生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

3. 高考语文高中古诗文默写重点句

一.《高考大纲》要求的背诵篇目:(一)古文(10篇) 《劝学》(节选:从“学不可以已”到“用心躁也”)《荀子》《过秦论》(节选:从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”)贾 谊 《屈原列传》(节选:从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”) 司马迁 《陈情表》李密 《滕王阁序》(节选:从“时维九月”到“声断衡阳之浦”)王勃 《师说》韩愈 《阿房宫赋》杜牧 《六国论》苏洵 《游褒禅山记》王安石 《前赤壁赋》苏轼 (二)诗词曲(25首) 《氓》《离骚》(节选:从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”)屈原 《迢迢牵牛星》《短歌行》曹操 《归园田居》(少无适俗韵)陶潜 《山居秋暝》王维 《蜀道难》李白 《梦游天姥吟留别》李白 《将进酒》李白 《蜀相》杜甫 《登高》杜甫 《登岳阳楼》杜甫 《琵琶行》白居易 《李凭箜篌引》李贺 《过华清宫》(长安回望绣成堆)杜牧 《锦瑟》李商隐 《虞美人》(春花秋月何时了)李煜 《雨霖铃》(寒蝉凄切)柳永 《念奴娇》(大江东去)苏轼 《鹊桥仙》(纤云弄巧)秦观 《声声慢》(寻寻觅觅)李清照 《书愤》(早岁那知世事艰)陆游 《永遇乐》(千古江山)辛弃疾 《扬州慢》姜夔 《长亭送别》 王实甫 二.默写指导:古诗文默写都在考卷的第一卷,考查等级为D级,从去年全国各地高考默写考查分析,考查形式一般都是二选一,考查内容之一为高中课本上要求背诵篇目,之二为课外常见名言名句,评分标准对书写规范要求都比较严格,都为错一字即扣该句的所有分数,但值得注意的是06年高考默写的考法出自一段话,要求默写连贯的几句,而不是上下句。

这种考查对那些层次低一点的学生难度明显较大,也要求在复习中必须落实默写每一段话、每一个字。因此,在高考复习备考中应该注意一下几点:1.以高中课本为主,抓住重点,切忌狂轰乱炸。

近年高考默写从考生文化积累的要求出发,适当放开了一点,考了一句课外的内容,但因为默写题仍为选做题,所以默对了《大纲》规定的课内名句就可得满分。据此,2007的复习仍应把重点放在训练和巩固课内40篇古诗文的背诵默写上。

要坚持课内为主,课外为辅的原则,切不可主次不分,主客颠倒。2.以书写准确为突破,抓好篇章段落的背诵,切忌蜻蜓点水,似是而非。

高考默写考查的新趋势就是注重篇目段落的考查,有些同学在复习时有投机取巧的心理,所以往往注重重点句子的背诵而忽视段落篇章的备考,丢掉了非智力因素的分数,殊为可惜。2007年的备考要强化“篇章段落”意识,做到心中有篇,目中有段。

《大纲》对40篇古诗文大多要求全篇背诵,只有少数如《离骚》、《劝学》、《屈原列传》、《滕王阁序》作片断要求。对此,要确保段段落实,篇篇过关。

检查背诵时可多做“接龙”训练,同学出上文自己接下文,或者同学之间互相检查,以加强记忆。高考考查形式是默写,这就要求除了熟练背诵外还必须准确书写,所以在背诵过程中最好采取边背边写的方法,当然了,也不一定一字不拉的书写,而是书写在背诵过程中自己不太有把握的字,这样可以确保背诵后可以得到满分。

3.以零星时间为主,做到常记常新,切忌一劳永逸。4份已经到了高考复习的最紧张的时期,各科的作业量都比较大,大多数同学恨不得把一分钟当成两分钟用,这个时候背诵似乎就到了可有可无的地步。

但从记忆规律来看,大多数同学都是瞬时记忆或者短时记忆,越到后期对背诵的陌生程度就越深,所以从四月底到高考前,有必要花一些时间重温一下背诵篇目。具体办法是可以利用课间休息或者上学路上的时间化整为零,每天熟诵一篇,高考前完成所有篇目的巩固,高考时才会成竹在胸,轻松应对。

4.适当延伸拓展,熟悉《大纲》外重要名句,切忌喧宾夺主。大纲没有规定背诵,但是高中课文内的重要名句可选背。

如陶潜《归去来兮辞》“悟已往之不谏,知来者之可追”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,王勃《滕王阁序》“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,欧阳修《伶官传序》“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,曹植《白马篇》“捐躯赴国难,视死忽如归”、杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔,月涌大江流”等等,在高中教材中,应成为首选名句。课本中没有选入的名言警句可筛选背诵。

像 “投之以桃,报之以李”、“人无远虑,必有近忧”、“前事不忘,后事之师”、“临渊羡鱼,不如退而结网”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等,可记一记,但不能多,也不能花过多时间。

4. 求高考默写常考的重要文言文句子

现在这类题目一般是这样命题了。

刚好手头有个资料,传给你。(一)《劝学》1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:,;,。

5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。6.强调空想不如学习的一句:,。

7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。8.荀子在《劝学》中论述学习的作用时,用了五个比喻,最后推出结论:,。

9.荀子在《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是,。10.荀子在《劝学》中如是说道:“,。”

以“金石”为喻,强调坚持不懈的重要性。11.韩愈通过鲜明的对比,批驳当时流俗耻于从师的错误风气:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,。

12.荀子在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因的名句是“,”。13.荀子《劝学》中“,。”

两句直接表明了君子广泛学习并经常反思的意义。14.在《劝学》中,荀子首先谈到学习的意义,一番论证后,用“故”引出“,。”

两个比喻,推论出人必须通过学习和参省才能“知明而行无过”。(二)《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:,。

2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:,。3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:,,。

4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:,。5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是:,,,。

6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:,,。7.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:,。

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:,。10.《逍遥游》中,庄子认为“,”才是真正的逍遥游。

11.庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的两句是:“,。”12.《逍遥游》中作者用“,”,具体描绘了鹏徙南冥时的壮观场面。

13.庄子《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉而不加劝,举世非之而不加沮”,其原因是他能够“,”。14.《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“,”。

(三)《师说》1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:,,。2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:,,?3.本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:,。

4.韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:,,,.5.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:,,,6.《师说》中提到,士大夫之族嘲笑“曰师曰弟子云者”的理由是:“,”7.在《师说》中体现“老师是用来传授道理,解决疑惑”思想的诗句是:,。8.韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是“,”。

9.韩愈《师说》中,士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从事学习的两句是“,”。10.《师说》中,韩愈指出“,”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。

11.在《师说》中,韩愈认为师生之间可以互相学习,“,”两句,交代了其中的原因。12.《师说》中士大夫之族认为,那些年相若、道相似的人是不应该互相为师的,原因很简单,“,“。

13.在《师说》中用“,”从对立面来说明“老师是用来传授道理,解决疑惑”的。14.在《师说》中,韩愈说,古代圣人喜欢从师学习,而现代众人耻学于师,后果就是“,”。

(四)《阿房宫赋》1.杜牧《阿房宫赋》中以“,”这句千古名句,告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙。2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“,;,。”

3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“,。4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。

言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:,。5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。

既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:,;,。6.用倒置式的暗喻。

以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在。

5. 求高一必修一文言文重点默写句子

如果说课文有重点,那就是包括在高考14篇当中的古诗文,如《劝学》《琵琶行》《蜀道难》《师说》以及《登高》《锦瑟》,尤其那几篇古文,必须全部背下。

再说你所说的“重点句子”,我要告诉你的是:没有重点句子。这也就是说,文章中的任何一句,又都是重点句子。举一个最简单的例子,你觉得《琵琶行》里“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是重点,可是考试的时候,一般却不考它,而是考它周围的在我们看来并不重要的句子。

所以还是老老实实的全背下来为好。

如果急用的话,可以从网上搜索课文的原文,随便找几句,用横线代替文字,让别人填写。十分钟你自己就能搞定的。

6. 求高中所有会考到的名句默写(文言文和古诗的)

高中语文古诗文名篇名句默写精选题集

第一部分 古文(共10篇)

一、《劝学》 《荀子》

1、, ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

2、, ;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;

。锲而舍之, ;锲而不舍, 。

二、《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》

1、群臣吏民, ,受上赏;上书谏寡人者,受中赏; ,闻寡人之耳者,受下赏。

2、令初下,群臣进谏, ;数月之后, ;期年之后,虽欲言,无可进者。

三、《屈原列传》 司马迁

1、,故劳苦倦极,未尝不呼天也; ,未尝不呼父母也。

2、, ,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

3、, ,靡不毕见。

4、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 , 。

5、其志洁, ;其行廉, 。

6、,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢, 。推此志也,虽与日月争光可也。

四、《陈情表》 李密

1、外无期功强近之亲, , ,形影相吊▲

2、但以刘日薄西山, ,人命危浅, 。

3、,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 。

五、《滕王阁序》 王勃

1、,上出重霄; ,下临无地。

2、, ;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

3、云销雨霁,彩彻区明。 , 。▲

4、, ;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

六、《师说》 韩愈

1、古之学者必有师。 。 ,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

2、是故无贵无贱,无长无少, , 。

3、爱其子, ; ,惑矣。

4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, , ,如是而已。

七、《阿房宫赋》 杜牧

1、,未云何龙?复道行空, ?

2、秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。

八、《六国论》 苏洵

1、六国破灭,非兵不利,战不善, 。 ,破灭之道也。

2、悲夫!有如此之势, , ,以趋于亡。

3、, ,是又在六国下矣。

九、《游褒禅山记》 王安石

1、既其出, , 。

2、于是余有叹焉, ,往往有得, 。

3、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 ,常在于险远,而人之所罕至焉, 。

4、然力足以至焉, , ;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

十、《赤壁赋》 苏轼

1、, 。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

2、,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 。

3、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, , 。

4、寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾,

5、且夫天地之间,物各有主, , 。

7. 求高中语文会考默写经常出现的句子

1.古诗文填空。

(1)寄蜉蝣于天地,__________。哀吾生之须臾,____________。

(苏轼《赤壁赋》) (2)______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》) (3)山不厌高,_____________。

____________,天下归心。(曹操《短歌行》) (4)三岁为妇,____________。

夙兴夜寐,______________。(《诗经·氓》) (5)玉露凋伤枫树林,____________。

江间波浪兼天涌,____________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)2. 古诗文填空。

(1)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。____________,___________。

(王安石《登飞来峰》) (2)挟飞仙以遨游,__________。(苏轼《赤壁赋》) (3)结庐在人境,而无车马喧。

_____________?___________。(陶渊明《饮酒》) (4)诲女知之乎?________,___________,是知也。

(《论语·为政》) (5)剑阁峥嵘而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道难》) 3.古诗文填空。

(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;__________________,________________。(杜牧《阿房宫赋》) (2)叶上初阳干宿雨,______________,________________。

(周邦彦《苏幕遮》) (3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是:______________,______________?(4)杜甫在《登岳阳楼》中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗句是:__________________,__________________。(5)子曰:“饭疏食饮水,____________,乐亦在其中矣。

_____________,于我如浮云。”(《论语·述而》) 4.古诗文填空。

(1)在教育学生问题上,孔子认为:“ ___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。

(2)故国神游,多情应笑我,_________________。人生如梦,__________________。

(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) (3)______________,飞羽觞而醉月。_____________,何伸雅怀?(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)__________________,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,______________ 。(杜甫《蜀相》) (5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

____________,_____________。(屈原《湘夫人》) 5.古诗文填空。

(1)___________ ,____________。同心而离居,忧伤以终老。

(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) (2)凭谁问:___________,___________ ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。_________________ ,_________________ 。

(孟浩然《夜归鹿门歌》》(4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________ ,________________ ,颁白者不负戴于道路矣。(5)子曰:“不愤不启,___________ 。

___________ ,则不复也。”(《论语·述而》)。

急求高中语文必修3中《劝学》的10道理解性默写题。必采纳!谢谢!

劝学里面的句子几乎都是名句,这里写几句我喜欢的:

①青出于蓝而胜于蓝:

青,取之于蓝,而青于蓝。

②积土成山

③积水成渊

④积善成德。

⑤故不积跬步,无以至千里;

⑥不积小流,无以成江海。

⑦锲而不舍,金石可镂。

。。。。。。。

秦观劝学文言文翻译及赏析

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

高中语文必修默写人教版高中语文情景式默写

秦观劝学的文言文翻译

1.文言文秦观劝学的翻译及原文秦观劝学原文,全文

予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。

比数年来,颇发愤自惩矣,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不醒。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:”我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取”经””传””子””史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。

噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。

秦观劝学原文翻译对照,译文注释

我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。

近几年来,非常勤奋,后悔以前的所作所为;然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反复推敲几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘,嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况。最近读《齐史》,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”

心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。

啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。

2.《秦观劝学》文言文谁能帮我翻译一下翻译:我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误。

依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。

近几年来,非常勤奋,后悔以前的所作所为;然而聪明已经耗32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365656565尽,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反复推敲几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘,嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况。

最近读《齐史》,看到孙曩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。

啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用这个来补救吧。

原文:《秦观劝学》作者:秦观予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。

然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。

故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩矣,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二.每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省.故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:”我精骑三千,足抵君羸卒数万.”心善其说,因取”经””传””子””史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。

噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。

:秦观在这篇短文中叙述了他自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读,以至后来常因善忘而毁坏学业的情况。告诉我们要趁大好时光,勤奋学习,有所成就,而不应终日玩耍荒废学业。

作者简介:秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,汉族,北宋高邮(今江苏省高邮市)人,称“苏门四学士”,别号邗沟居士、淮海居士,世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗,官至太学博士,国史馆编修。

代表作品:《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》;政治上倾向旧党,哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徙郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”,颇得苏轼赏识。

3.秦观劝学的翻译译文

我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误.依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书.所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上.

近几年来,非常勤奋,后悔以前的所作所为;然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反复推敲几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了.所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘,嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况.最近读《齐史》,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万.”

心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》.

啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊.成年后善忘,也许可以用这个来补救吧.

此为转载,希望能够帮助你

4.关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》师旷劝学原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”翻译:晋国的平公(皇上)问师旷(人名)道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经老了吧!”师旷说:“干吗不点燃火烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?”师旷说:“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮火烛的光亮.’点亮了火烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”《苟子劝学》原文:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.翻译:君子说:学习不可以停止.靛青(是)从蓝草中提取的,但(它的颜色)比蓝草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷.(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,(假如)用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈).即使又晒干了,(也)不再挺直,(这是由于)人力加工使它(变成)这样.所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了.我曾整天空想,(结果)不如片刻学习所得(的收获大);我曾踮起脚跟远望,(结果)不如登上高处能够见得广.登上高处招手,手臂并没有加长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人(却)听得(特别)清楚.借助车马的人,并不是脚走得快,但是(能)达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是(能)横渡江河.君子的本性(同一般人)没有(什么)差别,(但是)他们善于借助外物(进行学习)啊.积土成为山,风雨(就会)从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙(就会)在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了.所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚细流,(就)没有借以成为江海的(办法).骏马跳跃一次,不能(有)十步(远);劣马拉车走十天,(也能走得很远),(它的)成功在于走个不停.雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功).蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故).螃蟹(有)六只脚,两只蟹钳,(可是)没有蛇和鳝鱼洞(就)没有(地方)可以寄托(身体),(这是)用心浮躁(不专一的缘故).。

5.文言文劝学所有的翻译君子说:学习不可以停止。

靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它

弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能聪慧明达,行为就会没有过错。

我曾整天空想,不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望,不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有增长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故

6.文言文《精骑急》的翻译是什么翻译:

年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。近几年来,非常勤奋,后悔以前的所作所为;然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反复推敲几遍,合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘,嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况。最近读《齐史》,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。

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注释

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①滑稽:诙谐戏谑的意思。

阅读下面文言文,完成后面题目。(10分)《精骑集》序秦观予少时。的文言文部分。出题思想:考查学生对重要句子的翻译和理解。方法:能够大致理解全文。"传"、"子"、"史"中的语句,摘录几千条,编为防抓取,学路网提供内容。

②旬朔之间:指十天一月之内。

急求,2012高考全国卷卷一文言文全文翻译!!!!谢啦郭浩字充道,德顺军陇干人。徽宗时,曾率领一百名骑兵来到灵州城下,夏国以一千名骑兵来追赶他们,郭浩亲手斩杀两名骑兵,提着首级返回。郭浩跟随种师道进军防抓取,学路网提供内容。

③惩艾:惩戒。

麻烦帮忙翻译和个文言文句子,急求啊!!!"心善其说,因取"经"、"传"、"子"、"史"事之可为文用者,得若千条,勒为若干卷,题为《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。译文:我防抓取,学路网提供内容。

④曩:从前。

求周美字之纯这篇文言文的翻译1、请对照译文,自己好好琢磨琢磨。2、参考译文周美,字之纯,是灵州回乐人。小时候在北方军中服役,凭借才气与武功著称-。赵保吉攻陷灵州,周美抛弃他的家族,秘密逃到京城,。防抓取,学路网提供内容。

⑤寻绎数终:从头到尾翻寻几次。

我精骑三千,足敌君赢卒数万的文言文翻译我有三千精锐骑兵,足够抵挡阁下疲劳困乏的数万士兵防抓取,学路网提供内容。

⑥搴:读qiān。⑦勒:编。

《秦观劝学》文言文谁能帮我翻译一下足抵君羸卒数万."心善其说,因取"经""传""子""史"之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。

语文必修3《劝学》《过秦论》会考默写的句子

 背诵默写是高中语文教学的老大难环节,下面是我给大家带来的高中语文必修默写人教版,希望对你有帮助。

高中语文情景式默写(一)《劝学》

 1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。

 2.韩愈《师说》中? 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子?这句话与荀子《劝学》中的? 青,取之于蓝,而青于蓝?观点相同。

 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即? 学不可以已 ?。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

 5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。

 6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

 7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

高中语文情景式默写(二)《蜀道难》

 1.《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。

 2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是: 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

 3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

 4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

 5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

 6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

 7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是?噫吁嚱,危乎高哉!?。

 8.李白在《蜀道难》一诗中,?尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。?运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为?西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅?,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

 9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用?五丁开山?一神话的句子是?地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。?

 10.李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有?上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。?

 11.李白在《蜀道难》一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是?扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹?。

 12.李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

 13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用?连峰

 去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。?托出山势的高险,然后由静而动,?飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷?写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

 14.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是?剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。?

 15.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中?形胜之地,匪亲勿居?语句的句子是?一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺?,从而表达了对国事的忧虑与关切。

 16.从李白《蜀道难》一诗中?蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!?的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

高中语文情景式默写(三)《登高》

 1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是: 万里悲秋常作客,百年多病独登台。

 2.杜甫在《登高》中发出:?万里悲秋常作客,百年多病独登台?的感慨,抒发了漂泊异乡.年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

 3.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

 4.写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 5.用落叶和江水抒发时光易逝.壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 6.情景交融.意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

 7.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

 8.本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

 9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

 10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为?古今独步?的?句中化境?。

高中语文情景式默写(四)《琵琶行》

 1.?嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘?由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。

 2.描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

 3.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

 4.描写琵琶声的句子:?别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣?。

 5.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

高中语文情景式默写(五)《锦瑟》

 1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

 2.《锦瑟》一诗的颈联是:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

 3.《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

 4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

 (六)《念奴娇?赤壁怀古》

 1.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》?谈笑间,樯橹灰飞烟灭?,描绘了周瑜的英气勃发。

 2.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

 3.本文中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

 4.具体描写?江山如画?之意的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

劝学:常考二、四段默写,特别是第二段的 “故木受绳则直,金就利则利,君子博学而日参省乎己,则知明而性无过也”“君子生非异也,善假于物也” 及 最后一段。 过秦论: 三、四、五三段。

参考资料:

文章标签: # 句子 # 劝学 # 默写