文曲星与高考_文曲星高考保佑

1.高考拜文曲星文书怎么写

2.人们所说的文曲星下凡，到底文曲星是怎么回事？

3.请问想保佑考试成功应该是拜文曲星还是文昌帝？

4.人们所说的文曲星下凡，到底文曲星是怎么回事

5.古代的状元往往也被称作“文曲星下凡”，“文曲星”究竟是什么？

实话你还是在加看书的好 多看一道就多以点运气，自己理解看我说的对么

其实你自己也知道就是有点厌烦，所以希望别人给你一个不用多看书的理由。

我大学是06级的 高中学的不好大学也很一般现在找工作都有一定的难度，不经过你永远不知道后悔当时的书读的少。

高考拜文曲星文书怎么写

考前必拜三大神分别为文昌帝君、魁星、文曲星，具体如下：

1、文昌帝君

文昌星是掌管利禄的，唐朝人们将文昌星的明暗、走势与科举考试联系在一起，文昌君自然就是科举守护神了。

2、魁星

魁星是掌管文运的星宿，又有第一的意思。魁星点斗，独占鳌头。

3、文曲星

文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。

扩展资料

祭拜魁星

农历七月初七，俗又称“魁星生日”。“魁星”系北斗一星宿名。中国民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人崇敬魁星，仅次于孔子，于“七夕”更有“拜魁星”之俗。“拜魁星”仪式亦在月光下举行，和上述拜织女相类似；

所以，在闽东一带村庄里居民，若是一家人丁旺盛宽敞的屋子，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。

百度百科-文昌帝君

百度百科-魁星

百度百科-文曲星

人们所说的文曲星下凡，到底文曲星是怎么回事？

高考拜文曲星文书的写法具体如下所示：

祭文范文：

惟公元二零一二年季春：岁次壬辰，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。陕西山阳虞氏宗族代表，不辞千里奔故里，洪公后裔聚故乡。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。

欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆始祖舜帝，勤政爱民，光耀千秋。昔者东汉诩公，行军布阵，增灶退敌，兵法称奇；三国翻公，文韬武略，精于《易学》，《易注》传世；初唐世南公，德行、忠直、博学、文词、书翰，太宗盛赞“五绝”。

南宋允文公，“采石大捷”，以少胜多，彪炳史册；元代集公，编纂《经世大典》，文采盖世，当朝文士，无出其右；质夫公七岁作诗，时称神童，官至宰相，政绩显赫；洪七公自赣迁鄂，扎根萌枝，荫泽后世。忆吾族先祖，灿若群星，声震遐迩，青史留名。

吾族自宗道太公乾隆年间于兴国州安乐里迁陕，定居山阳县洛峪沟，开荒拓土，繁衍生息，世代耕读传家，已成本地名门望族。后世子孙时刻不忘先祖福泽佑护，感激先辈养育教诲。常念吾祖恩德永垂。今聚阳新老籍，祭奠始祖洪公及历代先祖，以表孝意！

树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻，根深枝繁。今日虞氏族人聚集，可谓百年相会，千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。

祭文格式：

祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。

古代祭文多以个人名义而写，且大多用文言文，用典故较多，讲究文辞华丽，并且格式严格，有些还有一些迷信色彩，今人应批判地学习。现在，一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文，范围极度为广泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，无所不包。我们所说的祭文，主要是指为祭奠死者而写的诵读文章，用它来表示对亡亲故友的哀念之情。

祭文在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。

请问想保佑考试成功应该是拜文曲星还是文昌帝？

随着炎炎夏日暑假的到来，最为紧张热闹的当属几年的高考。辛苦耕耘十二载，等的就是今天收获成果的时候，为什么这么重视高考，因为这就是人生的分水岭。许多家长心急如焚，在给孩子准备下高考的一切的时候，还不忘了给文曲星烧点纸钱，希望能保重自己的孩儿高中。

在古代都称状元为文曲星下凡，代表人物有包拯，新白娘子传奇中的许士林，文天祥等等。一个人今生命运的好坏全靠前世修来的福分，到底今生有多大的贵格从身体特征上也能开出来。那么文曲星下凡投胎的特征？

文曲星下凡投胎从身体上来看，一是在手背上有黑痣，这样的人头脑聪明灵活，只要是他接触的知识都能很好的掌握，拥有过目不忘的超高记忆，而且擅长研究钻研，在学术界拥有很高的声望，随之带来的是超高的经济收入并且能很好的处理家庭关系，带来名利双收，家庭幸福。

第二种人是断掌，同样遵守男左女右，有断掌的人今生注定大富大贵，会得到许多贵人相助，一生财源广进，生活顺心。还有一种你会发现很多刚出生的小朋友屁股上有胎记，不要以为这是不好的，这正是文曲星下凡。

这种人长大后拥有很好的领导才能，天资聪慧，长大后必定是国之栋梁，为国家所用，当官的材料。在很多神话传说之中就有天神下凡，最为出名的就是镜花缘，每一个被贬到凡间的天神天降，都有属于他自己的使命。文曲星下凡当然也有自己的使命，一般是来挽救整个朝代。

如果当朝出现的帝王堕落或者奸佞当道文曲星就会下凡间来，用自己的智慧来挽救天下苍生。所以如果身上有文曲星下凡特征的人，一定要对生活对自己充满信心，你的出生注定不凡，好好学习，报效祖国。

不过说到底这都是作为统治者的一种愚民手段罢了，古代统治者为了彰显自己的才能卓著，是上天选中的天选之子，为了彰显自己朝代文运昌盛，统治者贤明，所以就会挑选在百姓心中德望比较高的人，大肆宣扬他们是文曲星化身，是降生在本朝的贤能之人，以此让大众更加信服统治者，方便更好巩固自己的政权！

人们所说的文曲星下凡，到底文曲星是怎么回事

当然是文昌帝了。

民俗传说中所谓的「文昌帝君」，有「天神」与「人神」两种不同的说法：

天神指的是北斗七星之一的「文昌六星」，又称「文曲星」。文昌六星为：

　1. 上将 ( 威武 )

　2. 次将 ( 正左右 )

　3. 贵相 ( 理文绪 )

　4. 司命 ( 主灾咎 )

　5. 司中 ( 主右理 )

　6. 司禄 ( 赏功进士 )

以上文昌六星各有专司，掌管天下文运禄籍，所以自古以来就受到士人学子的崇拜。

人神又分为两种指称，一是「文昌帝君」，一是「五文昌」。而五文昌包括文昌帝君在内。五文昌是：

1. 关羽 ( 关云长 )

三国时代蜀国之大将，平日无战事，则研读四书五经、兵法，手不释卷，後人尊为「文衡圣帝」、「文昌君」。

2. 吕洞宾 ( 吕岩、孚佑圣帝 )

在八仙中排行第六，是唐末、五代时期著名道士。自小聪明过人，年少即熟读经史，後人尊为「孚佑圣帝」，民间亦尊奉为「文昌君」。

3. 张亚子 ( 梓潼神 )

是历史上有名的孝子，曾在西晋为官，唯不幸战殁。唐代安史之乱，玄宗逃到四川。传说梓潼神在万里桥迎接，玄宗便封其为左丞相。後来僖宗因避内乱亦入四川，封梓潼神为济顺王。由於唐朝皇帝大力推崇，梓童神的名气大振，逐渐与文昌神合而为一。到了元代，仁宗皇帝封梓潼神为「辅元开化文昌司禄仁帝君」，简称「文昌帝君」。

有又宋元道士假托梓潼神降笔作了所谓的《清河内传》，其中说玉皇大帝命他掌管文昌府和人间禄籍。

4. 魁斗 ( 魁星 )

魁星的典型像为蓝面凶相，右手执笔，左手捧墨斗；右脚踩鳖鱼头，左脚往後翘起如弯钩，象徵托住斗中之其他星座，谓之「起斗」、「踢斗」。执笔意思是用笔点定科举中试人的名字，此即谓「魁星点斗，独站鳖头」，被视为考中之徵兆。

5. 朱熹 ( 朱衣夫人 )

宋朝集理学之大成者─朱熹，自幼聪颖庄重，十九岁中进士，历任高宗、孝宗、光宗、宁宗等四朝之文官之「宝文阁待制」。明、清科举考试，对四书五经之解说，必以朱熹注解为正解。後人尊奉为「文昌朱衣公」、「朱衣星君」、「朱文公」、「紫阳天子」等。

祭拜文昌帝君：

文昌帝君掌理考试命运，主宰士子的功名利禄。每逢大考，望子成龙、望女成凤的父母都会陪考生前往文昌庙祭拜时，可参考携带以下之供品及物品：

供品：芹菜 ( 勤学、勤劳 ) 。

　葱 ( 聪明 ) 。

　蒜 ( 精算 ) 。

　菜头 ( 好彩头 ) 。

　粽子 ( 包中 ) 。

　包种茶 ( 包中 ) 。

　熟蹄 ( 熟悉题目 ) 。

　发粿 ( 考运发 ) 。

　竹笋 ( 顺利 ) 。

　油一瓶 ( 加油 ) 。

桂花 (贵气) 桂花叶12片、桔子叶12片 (祭拜後，考前泡水洗澡，可缓和紧张情绪)。

忌：鸭蛋 ( 0分 ) 。

丸子 (完了 ) 。

乌龙茶 ( 摆乌龙 ) 。

祭拜过的葱、芹菜等可带回家炒来吃。但不要和圆形的食物 (丸子、蛋) 一同炒，以免考个鸭蛋。

物品：考试当天要穿的上衣、准证影印本、考场名称及地址。祭拜时向文昌帝君说明考生的姓名、地址、何种考试、准考证号码、考区、考试日期等，请文昌帝君保佑。

望采纳

古代的状元往往也被称作“文曲星下凡”，“文曲星”究竟是什么？

随着暑假的到来，最紧张、最热闹的就是几年来的高考。辛辛苦苦12载，等的就是收获成绩的那天，为什么那么重视高考，因为这是人生的分水岭。许多家长非常担心，当他们为孩子准备高考时，他们不会忘记把一些纸钱烧给文曲星，希望能照保佑自己的孩子考上好学校。

在古代，第一号学者被称为文曲之星。包拯、在新白娘子的传说中的许士林，文天祥等都是代表人物。一个人今生的命运取决于前世的祝福，以及今生贵格能从身体特征上打开。那么文曲星诞生的特点呢？

文曲星诞生于世，身体上，手背上有痣。这样的人既聪明又灵活。只要接触到的知识能够很好地掌握，他就有着不可忘怀的高记忆力，他善于研究和研究。他在学术界享有很高的声誉。有了这个，他经济收入高，能很好地处理家庭关系，名利双收，家庭幸福。

第二种人是断掌。他们还遵循“男左女右”的原则。断了手的人注定会在这一生中变得越来越富有。他们将得到许多政要的帮助。他们将在财富上取得巨大进步，过上幸福的生活。还有一种胎记，你会发现在许多新生儿的屁股上。别以为这不好。这是文曲星的到来。

这种人有很好的领导能力和才能。他长大后一定是国家的栋梁，是国家和官员使用的材料。在许多神话传说中，有神来到地球。每一个被降职的神都有自己的使命。当然，文曲星也有自己拯救整个王朝的使命。如果皇帝堕落了，或者狡猾的人成为文学和音乐的明星，他就会用自己的智慧来拯救世界。所以，如果你有文曲星的特质，你就必须对自己的生活充满信心。你的出生注定是非同寻常的。努力学习，报效祖国。

但这都是统治者为了显示他们的才能，古代统治者被选为天选之子。为了显示他们朝代文化的繁荣和昌盛，他们是明智的统治者，所以他们会选择在人民心中具有更高道德价值的人，并宣传他们是文曲明星的化身，出生在这个朝代，让公众更加相信统治者，为了巩固自己的政权！

“文曲星”原本是一个星宿名，古代总称北斗星中的斗魁六星为“文昌”。文昌六星分别叫做上将、次将、贵相、司命、司中和司禄。古代星相家将文昌六星解释为主大贵的吉星，其中司禄星主人的贵贱爵赏，司命星主人的寿命长短，在民间十分流行。

道教兴起后，文昌星与道教的梓潼神逐渐合二为一，称“文昌帝君”，也称“梓潼帝君”，成为主管天下文运之神，又称为“文曲星”“文星”。根据道教教义，各个地方都有一位守土之神，梓潼神就是四川梓潼一带的守土之神，原名叫张亚子或恶子。相传他是晋代人，本来住在越巂（xī），为了替母亲报仇，他迁到了四川梓潼，后来战死，蜀人就为他立祠祭祀。唐代因皇帝姓李，与老子同姓，就推崇道教。据说在唐朝时，张亚子曾屡次显灵，唐玄宗时期封他为“左丞相”，唐僖宗时又封他为“济顺王”。宋代重视科举取士，各地考生为了中举，就祀祷神灵保佑，成为一种社会风气，其中就以梓潼神最为灵验。据《铁围山丛谈》记载：“士大夫过之，得风雨送，必至宰相；进士过之，得风雨必至殿魁。”相传王安石小时候曾从张亚子祠经过，突然风雨大作，后来他果然当了宰相。宋、元的道士还假托梓潼神写下《清河内传》，说梓潼神生于周初，经过七十三化，在西晋末降生在四川成为张亚子，玉皇大帝命他掌文昌星神并主管人间禄籍。元仁宗时期，梓潼神又被皇帝加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。从这时开始，文昌星神就与梓潼神合二为一。明代学校里面都立有文昌祠，清代每年农历二月三日文昌帝君生日那天，都要由朝廷派官员前往祭祀。古代全国各地建有大量的文昌庙，奉祀文昌帝君。文人在读书、科举考试时都有供奉、跪拜文曲星的习俗。

《儒林外史》中称中举的士人都是天上的文曲星下凡，如第三回：“如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！”后世人们还从文曲星推衍出武曲星，如《封神演义》中把比干称为文曲星，把窦荣称为武曲星，都属于北斗星官。