高考语文文言虚词,高考语文知识文言虚词

1.谁知道语文高考考纲中文言文虚词有多少个？

2.文言虚词而的用法及举例

3.求人教版语文所有文言文虚词整理，还要例子，最好有实词

4.18个文言文虚词顺口溜

5.高考语文中会出现多少个虚词和实词，要详解。

6.文言文虚词做题方法

7.语文高中文言文重虚词的用法

以”是古文中使用频率很高的一个虚词.“以”的本义是“用”,作动词.例如：今方来,吾欲辱之,何以也（《晏子春秋?晏子使楚》）中的“以”就作“用”解.“以”常和“为”连用,组成“以为”或“以……为……”结构,译为“认为”,“认为……是……”.例如：满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为（认为）妙绝.（林嗣环《口技》）又如：孤常读书,自以为（认为）大有所益.（《孙权劝学》）古文中,也有单独的“以”字作“认为”解的,如“我以日始出时去人近,而日中时远也”（《两小儿辩日》）中的“以”便解释成“认为”.“以”的应用范围广泛,表意也较复杂,下面就结合初一语文新教材(最后两例外),谈谈它的用法.

一、作介词用.“以”作介词是其最常见的用法,情况也比较复杂,主要有以下几种：

1、引出动作、行为的工具或凭借.可译为“用”、“凭”、“根据”等.例如：① 以刀劈狼首.（蒲松龄《狼》）例句中“以”引出“劈”的工具“刀”,“以”译为“用”.② 以我酌油知之.（欧阳修《卖油翁》）例句中“以”引出“知之”的凭借（或根据）“酌油”,可译为“凭借”.

2、引出动作、行为涉及的对象.可译为“把”.例如：① 医之好治不病以为功.（《扁鹊见蔡桓公》）例句中“以”的宾语省略,可译为：医生喜欢给没有病的人治病,把（治好“病”）作为（自己的）功劳.② 以告富者.（彭端淑《为学》）译文：把他的情况告诉了富和尚.

二、作连词用.只表顺接,不表转折.

1、表原因,作“因为”、“由于”解.例如：① 是以谓之“文”也.（《〈论语〉十则》） 译：因为（这个原因）,（所以）用“文”做他的谥号.

2、表目的,作“（用）来”解.例如：① 河曲智叟亡以应.（《愚公移山》）译：河曲智叟没有话来回答.

3、表结果,作“以至”解.例如：① 以至于寸.（范晔《乐羊子妻》）译：以至达到一寸.

三、作副词用.

相当于“己”,表示事情已经完成或结束,可译成“已经”.例如：① 以啮人,无御之者.（柳宗元《捕蛇者说》）译：（设）已经咬了人,就没有办法治好了.

四、作代词用.表示指代,可译作“这”、“这样”.例如：① 子贡曰：“无以为也!”（《论语?子张》）译：子贡说：“不要这样做!”

当然,“以”字的用法还有很多,限于教材篇目,不再赘述,留待读者自己理解和领悟.

之

1.代词

作第三人称代词,可以代人、代事、代物.代人多为第三人称,译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”.如：① 公与之乘,战于长勺.（《曹刿论战》） ② 陈胜佐之,并杀两尉.（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之.（《曹刿论战》）

有时也作第一人称,译为“我”.如：太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣.（《上枢密韩太尉书》）

2.助词

（1）结构助词,译为“的”,有的可不译.如：① 予尝求古仁人之心.（《岳阳楼记》）② 小大之狱,虽不能察,必以情.（《曹刿论战》）

（2）结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译.如：① 医之好治不病以为功.（《扁鹊见蔡桓公》）② 予独爱莲之出淤泥而不染.（《爱莲说》）③ 臣以王吏之攻宋也,为与此同类.（《公输》）

（3）音节助词.用来调整音节,无义,一般不翻译.如：① 公将鼓之（《曹刿论战》） ② 久之,目似瞑,意暇甚（《狼》）③ 怅恨久之（《陈涉世家》）

（4）结构助词,是宾语提前的标志.如：① 何陋之有?（《陋室铭》）② 宋何罪之有?（《公输》）③ 而城居者未知之也.（《满井游记》）

（5）结构助词,是定语后置的标志.如：①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流.（《上枢密韩太尉书》）

3.作动词,可译为“到”、“往”.如：吾欲之南海,何如?（《为学》）

谁知道语文高考考纲中文言文虚词有多少个？

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》

②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》

③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》

爱其子，择师而教之 《师说》

国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传?子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》

○6吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志 《史记?陈涉世家》

庶人安得共之 《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》

○6容

京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》

②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子?王制》

③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记?卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》

②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

白首不见招 《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》

④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》

③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》

⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》

③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》

○6拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》

似报主知 《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》

④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》

非臣陨首所能上报 《陈情表》

未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》

○6通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》

②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》

③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》

⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》

②防备，准备

行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》

师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》

去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱 《促织》

④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》

②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》

操吴戈兮被犀甲 《国殇》

③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》

④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》

②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

15、悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记?高祖本纪》

③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》

④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》

④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》

⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》

③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》

而皆背晋以归梁 《伶官传序》

④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志?王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》

②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》

③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》

②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》

彼实构吾二君 《秦晋崤之战》

③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

21、逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》

②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》

②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》

③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

25、便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》

②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

28、并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》

②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏

③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》

少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》

④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传?僖公二十年》

③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子?难四》

30、薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志?诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰 《诗经?小曼》

○6浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》

②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

32、博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》

②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》

③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》

③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操? 《鸿门宴》

卧起操持，节旄尽落 《苏武传》

②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》

③掌握，控制， 操作

津人操舟若神 《列子?黄帝》

④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书?张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》

②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》

③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》

④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

38、策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》

归而求救国之策 《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》

②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》

40、差

①差别

攻城略地，大小各有差 《史记?萧相国世家》

②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记?经解》

③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书?吴汉传》

④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

文言虚词而的用法及举例

语文高考考纲中规定的文言文虚词共有18个,它们分别是:

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之

每个词语的具体释意和例句请参阅以下网址:

://zhidao.baidu/question/10505900.html

求人教版语文所有文言文虚词整理，还要例子，最好有实词

文言虚词而的用法一：用作连词

　1)表示并列关系。一般不译，有时可译为?又? 。

　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)

　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)

　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

　2)表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《陈情表》)

　②置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

　③人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)

　3)表示转折关系。可译为"但是""却"。

　①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)

　②有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)

　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)

　4)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

　①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)

　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)

　④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

　5)表示设关系。可译为"如果""如"。

　①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

　②死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)

　6)表示修饰关系，即连接状语。可不译。

　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)

　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

　③项王按剑而跽曰：?客何为者?(《鸿门宴》)

　7)表示因果关系，

　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

　②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

　8)表示目的关系，

　①缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)

　②籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)

文言虚词而的用法二：用作代词

　通?尔?，用作代词，第二人称，译为"你的";偶尔也作主语，译为"你"。

　①而翁归，自与汝复算耳(《促织》)

　②妪每谓余曰：?某所，而母立于兹(《项脊轩志》)

文言虚词而的用法三：表好像，如同

　通?如?：好像，如同。

　①军惊而坏都舍。(《察今》)

　而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于?罢了?。

　①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)

　②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)

　③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)

文言虚词而的其他用法介绍

　而况即?何况?，用反问的语气表示更进一层的意思。

　①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!

　②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!

　臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

　而后才，方才。

　①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

　②三月而后成。

　既而不久，一会儿。

　①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)

　②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)

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18个文言文虚词顺口溜

实词

1、安

安求其能千里也？（怎么）

衣食所安。（养）

2、卑

非天质之卑（ 低下 ）

先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）

3、备

前人之述备矣（周全、详尽 ）

一时齐发，众妙毕备（ 具备）

犹得备晨炊（ 准备）

4、被

被于来世（ 影响）

皆被绮绣（ 通“披”，穿）

5、鄙

蜀之鄙有二僧（ 边境）

肉食者鄙（ 目光短浅）

6、毕

毕力平险（ 尽）

群响毕绝（ 全部）

7、薄

薄暮冥冥（ 迫近，接近）

不宜妄自菲薄（ 轻视）

狐裘不暧锦衾薄（ 厚度小）

8、策

执策而临之（ 马鞭）

策之不以其道（ 鞭打，驱使）

策勋十二传（ 记录）

束手无策（ 计谋）

9、长

cháng舟首尾长约八分有奇（长度）

北市买长鞭（ 与“短”相对）

但愿人长久（ 长久，健康）

死者长已矣（ 长远）

Zhàng木兰无长兄（ 排行最大）

陈胜吴广皆次当行（ 头领）

10、称

称其气之小大（ 相当，配合）chèn

不能称前时之闻（ 相当，配合）

先帝称之曰能chēng（称赞）

11、诚

帝感其诚（诚心）

此诚危急存忘之秋也（的确、实在）

今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）

诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）

12、惩

惩山北之塞也（苦于）

惩善扬恶（惩罚）

13、驰

愿驰千里足（骑）

公将驰之（驱车追赶）

14、出

皆出酒食（拿出）

出则无敌国外患者（在外面）

每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）

计将安出（产生）

15、辞

蒙辞以军中多务（推辞）

未尝稍降辞色（语言）

16、次

陈胜吴广皆次当行（编次）

又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）

17、箪

百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）

一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）

18、当

当之无愧（承当、承受）

当奖率三军（应当）

今当远离（将要）

木兰当户织（对着，向着）

当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）

19、道

会在大雨，道不通（道路）

伐无道，诸暴秦（道义）

策之不以其道（方法）

不足为外人道也（说，讲）

20、得

二者不可得兼（能够）

故不为苟得也（得到，获得）

所识贫乏者得我与（通“德”，感激）

21、等

等死，死国可乎（同样）

且欲与常马等不可得（同样）

公等遇雨（诸位，表多数）

22、敌

恐前后受其敌（攻击）

盖以诱敌（敌人）

23、吊

为我吊望诸君之墓（凭吊）

人皆吊之（慰问）

24、度

孤不度德量力（duó估计，推测）

关山度若飞（过，越过）

25、端

左手执卷端（画幅的右端）

其人视端容寂（正，端正）

26、恶

恶能无纪（怎么）

所恶有甚于死者（厌恶）

27、发

有时朝发白帝（出发）

见其发矢十中八九（发射）

舜发于畎亩之中（起，被任用）

发闾左谪戍渔阳九百人（征发）

黄发垂髫并怡然自乐（fà头发）

28、凡

则凡是可以避患者何不为也（凡是）

凡三往（总共）

29、方

方七百里（见方）

有朋自远方来（地方）

长方形（方正）

30、分

今天下三分（划分，分开）

必以分人（分配，分给）

长约八分有奇（长度单位）

忠陛下之职分也（职分，本分）

31、奉

为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）

奉命于危难之间（接受，奉行）

不知口体之奉不若人也（供奉）

32、否

尚能饭否（fòu用在句末表询问，相当于“不”“没有”“吗”）

陟罚臧否（恶、坏pǐ）

33、夫

予观夫巴陵胜状（fú，发语词，那）

夫环而攻之（fú，发语词，那）

夫鼾声起（丈夫）

罗敷自有夫（丈夫）

荷担者三夫（成年男子的通称）

34、扶

便扶向路（沿着，顺着）

出郭相扶将（挽扶）

35、拂

行拂乱其所为（违背、阻碍）

入则无法家拂士（通“弼”bì辅佐）

以手拂之（轻轻擦过）

36、福

神弗福也（赐福，保佑）

此何遽不为福乎（好事、有福之事）

37、富

与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）

家富良马（富有，充足，有许多）

38、更

即更刮目相待（重新）

醉则更相枕以卧（进而）

更相庆（互相）

更上一层楼（再、又）

举杯消愁愁更愁（更加）

39、苟

苟富贵（如果）

故不为苟得（苟且）

苟全性命于乱世（苟且）

苟无饥渴（且，或许，希望）

40、固

固以怪之矣（本来）

当汝心之固（顽固，固执）

而戍死者固十六七（一定，必定）

固国不以山溪之险（巩固）

君子固穷（安守，固守）

41、故

温故而知新（旧有的，原来的）

两狼之并驱如故（旧有的，原来的）

桓侯故使人问之（特意）

公问其故（原因，缘故）

故余虽愚（所以，因此）

42、顾

顾野有麦场（回头看）

无方入门不顾（回头看）

顾不如蜀鄙之僧哉（难道）

三顾臣于草庐之中（看望，拜访）

43、观

予观夫巴陵胜状（看）

此则岳阳楼之大观也（景色，景象）

44、冠

以才略冠天下（居第一位）

中峨冠而多髯者为东坡（帽子）

既加冠（男子成人礼）

45、光

以光先帝遗德（发扬光大）

仿佛若有光（光线）

46、归

微斯人，吾谁与归？（归依）

太守归而宾客从也（回家）

47、过

过秦汉之故都（经过）

及鲁肃过寻阳（到）

人恒过（犯过失）

况才之过于余者乎（超过）

48、好

秦氏有好女（美）

好鸟相鸣（美）

好收吾骨瘴江边（以便，能够）

好为梁父呤（喜欢）

好读书，不求甚解（喜欢）

49、号

阴风怒号（háo大叫，呼啸）

故自号曰醉翁也（hào别号）

号为张楚（国号）

号令召三老（号令）

50、还

飞鸟相与还（回家）

扁鹊望桓公而还走（同“旋”，xuán回转，掉转）

51、患

又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）

无冻馁之患（忧患）

为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）

52、惠

大五加惠（恩惠）

汝之不惠（通“慧”，聪明）

53、或

一食或尽粟一石（有时）

或王命急宣（有时）

或以为死或以为亡（有的人）

或异二者之为（或许）

54、极

此乐何极（尽头，穷尽）

南极潇湘（尽，到）

尝极东方（穷尽）

初极狭（非常，最）

55、寂

视端容寂（平静）

寂寥无人（寂静）

56、加

而山不加增（更加）

万钟于我何加焉（好处）

弗敢加也（虚夸，以少报多）

57、间

立有间（jiān一会儿）

傅说举于版筑之间（中间）

奉命于危难之间（期间）

宫阙万间都做了土（量词）

中间力拉崩倒之声（jiàn夹杂）

遂与外人间隔（间隔，隔开）

又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）

又何间焉（参与）

58、见

路转溪头忽见（通“现”出现）

胡不见我于王？（引见）

于是见公输盘（召见，接见）

曹刿请见（召见，接见）

子墨子见王（拜见）

见往事耳（知道）

贵人过而见之（看见）

59、将

则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）

公将战（将要）

出郭相扶将（挽扶）

宫使驱将惜不得（无实在意义）

60、角

于厅事之东北角（角落）

梦回吹角连营（号角）

61、借

每借于人（借）

愿借子杀之（依靠）

62、尽

担中肉尽（没有了）

林尽水源（没有了）

利尽南海（全部取得）

进尽忠言（尽量，尽可能）

63、就

此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）

颓然就醉（接近，趋向）

承受

即使

64、居

居十日（过了）

不可久居（停留）

65、举

举大计亦死（发动）

管夷吾举于市（被举用）

黄生举进士（参加）

举国欢庆（全）

举世无双（全

66、具

具答之（通“俱”，全，都）

各具情态（具有）

67、决

孔子不能决也（判断）

意难决舍（分别）

故决然舍去（断然）

68、绝

隔绝

以为妙绝（极点）

群响毕绝（停止，消失）

极高的，陡峭的

69、开

日出而林霏开（散开）

连月不开（放晴）

旁开小窗（打开）

70、可

高可二黍许（大约）

潭中鱼可百许头（大约）

珠可历历数也（可以）

71、苦

天下苦秦久矣（苦于）

苦其心志（使……受苦）

何苦而不平（愁）

72、乐

太守之乐其乐（以……为乐）

钟鼓乐之（使……快乐）

而不知人之乐（乐趣）

游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）

73、类

绝类弥勒（类似）

臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）

74、利

天时不如地利（有利的）

兵革非不坚利（锐利）

怀抱利器（锐利）

利尽南海（物资）

75、隶

世隶耕（属于）

隶而从者（跟着）

76、良

良多趣味（真，实在）

此皆良实（善良）

77、临

执策而临之（面对，对着，当着）

临溪而渔（来到，在）

临池学书（来到，在）

有亭翼然临于泉上者（近）

故临崩寄臣以大事（将要）

78、鳞

鳞浪层层（像鱼鳞一样）

呷浪之鳞（借代，指鱼）

79、令

乃令符离人葛婴（命令）

忿恚尉，令辱之（让，使）

陈守令皆不在（县令）

80、妙

妙无一人肯泊岸（奇怪）

以为妙绝（奇妙）

81、名

名之者谁（命名，起名）

不能名其一处也（说出）

故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）

82、谋

陈胜吴广乃谋曰（商量）

聚室而谋曰（商量）

深谋远虑（思考，思虑）

83、奇

明人奇巧人曰王叔远（奇特）

邑人奇之（惊异）

长约八分有奇（jī零数）

84、骑

骑千余（骑兵）

并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）

85、前

其一犬坐于前（前面）

狼不敢前（上前）

86、强

刚强侠气（强悍）

赏赐百千强（有余）

不可强以仕（勉强）

慕义强仁（力行）

以弱为强者（强盛，强大）

项为之强（通“僵”，僵硬）

87、且

年且九十（将近）

且焉置土石（况且）

88、清

水尤清冽（清凉）

回清倒影（清凉）

以其境过清（凄清，冷清清）

89、情

必以情（实情）

于是与亮情好日密（友情，交情）

90、请

请献十金（请允许，敬辞）

曹刿请见（请求）

俟其欣悦，则又请焉（请教）

91、穷

欲穷其林（穷尽，动词）

而不其所穷（尽头，名词）

乐亦无穷也（穷尽，形容词）

穷冬裂风（深）

所识贫乏者得我与（贫穷）

92、屈

猥自枉屈（委屈）

手指不可屈伸（弯曲）

93、去

一狼径去（走开，离去）

我以日始出时去人近（距离）

94、阙

不知天上宫阙（宫殿）

略无阙处（通“缺”，中断）

95、容

虽席地不容闲（许，让）

视端容寂（神色）

花态柳情，山容水貌（容貌）

96、乳

妇抚儿乳（喂奶）

儿含乳啼（奶头）

、善

岂爱人之善（专长，名词）

善哉，吾请无攻宋矣（好）

罗敷善蚕桑（擅长，动词）

98、尚

而使后人尚之如此（尊重，推崇）

而君前途尚可（还）

尚且

99、少

少时（shǎo一会儿）

宾客意少舒（稍微）

饮少则醉（不多）

陈涉少时（shào年轻）

100、舍

至舍（shè学舍，书馆）

屋舍俨然（shè房屋）

舍文轩而窃敝舆（舍弃）

便舍船，从口入（舍弃）

意难决舍（丢开，离去）

故决然舍去（丢开，离去）

舍与你的（施舍）

101、尝射于家圃（射箭）

乐安敢轻吾射（射箭的技术）

102、恶

所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）

流辈甚称其贤（十分）

103、胜

此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）

予观夫巴陵胜状（优美，美好）

高处不甚寒（忍受，能承受）

驴不胜怒（忍受，能承受）

跨州连郡者不可胜数（尽）

104、施

然后施行（施行）

于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）

已所不欲，勿施于人（施加）

105、食

食不饱，力不足（吃）

食之不能尽其材（通“饲”，喂养）

106、使

秦王使人谓安陵君（派）

使于秦（出使）

使子为使（使者）

107、始

千里之行，始于足下（开始）

郊田之外未始无春（曾经）

千呼万唤始出来（才）

108、市

东市买骏马（集市）

愿为市鞍马（买）

109、势

逼兵势耳（势头）

其岸势犬牙差互（姿势，形状）

110、是

不知木兰是女郎（判断动词，是）

知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）

111、适

抱而适市（往）

正此地适与余近（正好）

其体不适（舒适）

112、书

乃丹书帛曰陈胜王（书写）

得鱼鳆中书（文字，字条）

一男附书至（书信）

军书十二卷（文件）

113、数

众数虽多，甚末足畏（shù数目，数量）

珠可历历数也（shǔ计算）

扶苏以数谏故（shuǒ屡次）

114、遂

已遂述数行（完成）

遂逐其师（就，于是）

然操遂能克绍（竟，终于）

115、所

为吾与汝双栖之所（地方）

今不速往，恐为操所先（“所”与“为”组合，表被动）

116、所以

吾知所以距子矣（用什么办法）

所以动心忍性（用这些来）

此先汉所以兴隆也（……的原因）

117、通

初极狭，才通人（通过）

未能通习吏事（通晓，掌握）

政通人和（顺利，顺畅）

通计一舟（整个）

皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）

中通外直（贯通）

118、图

不图观瀑一至于斯（想）

此可以为援而不可以图（谋取）

119、徒

叶徒相似（仅仅，只）

徒以有先生也（仅仅，只）

免冠徒跣（光着）

徒步旅行（光着）

120、推

推王君之心（推究，考察）

其亦欲推其事（推广）

121、屯

大雪屯门（堆积）

屯大泽乡（停驻）

122、望

先达德隆望尊（声望）

扁鹊望桓侯而还走（看见）

123、为

孰为汝多知乎？（以为，认为）

凡可以辟患者何不为也（做，制造）

公输盘为我为云梯（替，给；做，制造）

此不足为外人道也（对，向）

此不为远者小而近者大乎（是）

为人五（刻有）

故不为苟得也（为了）

今为宫室这美而为之（接受）

124、谓

谓为信然（说）

谓先主曰（对）

太守谓谁（是）

予谓莲（认为）

舍人相谓曰（商量）

此之谓失其本心（叫做）

太守自谓也（命名）

125、文

皆披文轩（画着文）

属予作文以记之（文章）

舍其文轩（彩饰）

126、闻

余闻之也久（听说）

不能称前时之闻（名声）

127、下

蕲下（攻下，攻克）

日光下澈（向下）

下见小潭（往下走）

128、鲜

芳草鲜美（xiān鲜艳）

陶后鲜有闻（xiǎn少）

129、贤

贤于材人远矣（胜过，超过）

如此其贤（有才能）

130、相

此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）

舍人相谓曰（互相）

131、效

愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）

不效则治臣之罪（动词，取得成效）

132、屑

乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）

而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）

133、谢

使君谢罗敷（请问）

长跪而谢之曰（道歉）

为我谢曰“明天子在上”（致意）

134、信

愿陛下亲之信之（信任）

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）

谓为信然（确实）

岂信然邪（确实）

欲信大义于天下（shēn通“伸”，伸张）

135、行

性行淑均（品德）xíng háng

行收兵，比至陈（行军）xíng

行深山巨谷中（行走）xíng

皆次当行（ háng，行列，队伍）

行阵和睦（ háng，行列，队伍）

136、许

杂然相许（赞成）

时人莫许之（答应，承认，同意）

遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）

高可二黍许（大约的数量）

曳物许许声（hǔ拟声词）

137、学

人之为学有难易乎（学问）

学而时习之（学习）

138、寻

寻向所志（寻找）

寻病终（不久）

139、焉

且焉置土石（哪里）

始一反焉（句末语气词）

140、艳

艳装骑驴（妖艳，艳丽）

略无慕艳意（欣慕）

141、夷

船背稍夷（平）

言和而色夷（平和，平易）

师夷长技以制夷（少数民族）

142、遗

是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）

深追先帝遗诏（死去的人留下的）

遗风余思（死去的人留下的）

得遗金一块（丢失的）

143、已

蒹蔬。白露未已（停止）

死者长已矣（完了，完毕）

且壮士不死即矣（算了，罢了）

骨已尽矣（已经）

144、义

坚持合宜的道德

舍生而取义（正义，仁义）

引喻失义（适宜，恰当）

145、异

奇山异水（奇异，特殊，不同）

觉无异能者（奇异，特殊，不同）

父异焉（认为……奇怪）

渔人甚异之（认为……奇怪）

久行怀远，无它异也（意外的事）

146、易

寒暑易节（交换）

冯唐易老，李广难封（容易）

易以百金（交易，买）

147、诣

由是先主遂诣亮（去，到，拜访）

及郡下，诣太守（去，到，拜访）

148、益

曾益其所不能（增加）

满招损，谦受益（利益，好处）

有所广益（利益，好处）

益慕圣贤之道（更加，进一步）

益习其声（渐渐地）

149、意

意少舒（心情）

意暇甚（神情，态度）

醉翁之意不在酒（情趣）

意将遂入以攻其后也（企图，想要）

150、因

因屏人曰（于是，就）

安陵君因使唐雎使于秦（于是，就）

高祖因之以成帝业（凭借，依靠）

罔不因势象形（根据，依照）

因以为号焉（因此）

151、引

下车引之（拉。表示好感）

丁壮者引弦而战（拿起）

引喻失义（称引）

152、盈

曾不盈寸（满）

彼竭我盈（充满，士气旺盛）

153、用

凡可以得生者何不用也（使用，用）

遂用猖蹶（因此）

154、友

与友期行（朋友）

琴瑟友之（友爱，亲近）

155、余

余寒犹厉（剩下的，留下的）

余闻而愈悲（第一人称，我）

156、与

所识贫乏者得我与？（通“欤”疑问语气词，相当于吗？）

尔而与之（给）

157、欲

可汗问所欲（想）

山雨来风满楼（将要）

从民欲也（愿望）

158、援

援疑质理（提出，引）

此可以为援而不可以图也（外援）

159、缘

缘故

缘溪行（沿着）

160、杂然

杂然相许（纷纷地）

杂然而前陈者（交互错杂）

161、再

再而衰（第二次）

日再食（两次）

162、曾

曾不能毁山之一毛（加强语气，与“不”连用，连……都）

曾益其所不能（通“增”，增加）

曾不盈寸（尚，还）

163、争

杀所不足而争所有余（争夺）

知而不争（据理力争）

164、指

人有百指（手指）

不能指其一端（指明）

皆指目陈胜（指点）

165、至

寡助之至（极点）

至舍，四支僵劲不能动（到）

礼愈至（周到）

166、志

博闻强志（记）

寻向所志（标记）

处处志之（做标记）

歌以咏志（志向）

不志其大，虽多而何为（立志）

167、质

援疑质理（询问）

非天质之卑（资质）

168、致

听妇前致词（表达、表述）

盖以精力自致者，非天成也（取得）

气可以养而致（取得）

无从致书以观（取得）

此人可就见，不可屈致（招致、引来）

169、诸

投诸渤海之尾（“之于”的合音，“之”是“到”的意思，“于”是“在”的意思）

其西南诸峰（那些）

今诸生学于太学（各位、众位）

170、主

齐命使各有其主《宴子使楚》（掌管）

其贤者使使贤主《宴子使楚》（君主）

171、属

忠之属也《曹刿论战》（类）

徒属皆日《陈涉世家》（侪、辈）

司命之所属《扁鹊见蔡桓公》（管辖）

神情与苏黄不属《核舟记》（相同、同类）

属予作文以记之《岳阳楼记》（zhú通“嘱”，嘱托）

172、著

信义著于四海（显露）

常著文章以自娱（写作）

著我旧时裳（同“着”穿）

173、缀

缀以珠玉（点缀）

途中两狼，缀行甚远（连接、紧跟）

174、资

吾资之昏《为学》（天资、天分）

此殆天所以资将军《隆中对》（资助）

175、子

子墨子闻之（夫子、先生、老师）

愿借子杀之（您）

子又生孙（儿子）

176、自

并自为其名（自己）

自是指物作诗立就（自、从）

自三峡七百里中（从、由）

自非亭分不见曦月（如果）

177、足

蛇固无足（脚）

吾庐独破受冻死亦足（满足）

今北方已定，兵甲已足（充足）

以中有足乐者（足以）

不足为外人道也（值得）

178、卒

卒买鱼烹食（士兵）

卒于鲁也传之（最终）

179、作

而后作（奋起、有所作为）

属于作文以记之（写）

180、坐

但坐观罗敷（因为、由于）

口技人坐屏障中（坐在）

满坐寂然（通“座”，座位）

何坐？坐盗（犯罪）

古今异义词 古义 今义 原文语句 课文

再 两次 又一次 一鼓作气，再而衰，三而竭 《曹刿论战》

或 或许 选择连词“或者” 予尝求古仁人之心，或异二者之为 《岳阳楼记》

狱 案件 监牢 小大之狱，虽不能察，必以情 《曹刿论战》

虽 即使 虽然 虽人有百手，手有百指 《口技》

稍稍 渐渐地 稍微 宾客意少舒，稍稍正坐 《口技》

科 法律条文 课程或业务 若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》

爷 父亲 祖父 阿爷无大儿，木兰无长兄 《木兰诗》

妻子 妻子和儿女 成年男子的配偶 率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》

绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》

无论 更不必说 条件关联词 乃有知有汉，无论魏晋 《桃花源记》

交通 交错相通 指运输和平共处邮电事业 阡陌交通，鸡犬相闻 《桃花园记》

往往 到处 常常 旦日，卒中往往语 《陈涉世家》

虽然 虽然如此 关联词 虽然，公输盘为我为云梯 《公输》

何苦 怕什么 不值得做 而山不加增，何苦而不平 《愚公移山》

阴 山北水南 阴暗 达于汉阴 《愚公移山》

可以 可以凭借 能、行 忠之属也，可以一战 《曹刿论战》

身 亲自 身体 将军身率益州之众出于秦川 《隆中对》

开张 扩大 店铺开业 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 《出师表》

牺牲 祭祀用的猪、牛、羊 为正义事业献身 牺牲玉帛，弗敢加也 《曹刿论战》

卑鄙 出身卑微，见识短浅 品质恶劣 先帝不以臣卑鄙 《出师表》

所以 用来 因果关联词 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 《出师表》

披 分散 披挂 柔梢披风 《满井游记》

郭 外城 姓氏 三里之城，七里之郭 《<孟子>两章》

池 护城河 水池 城非不高也，池非不深也 《<孟子>两章》

去 离开 往 一狼径去 《狼》

汤 热水、开水 煮东西的汁 及其日中如探汤 《两小儿辩日》

烈士 有雄心壮志的人 为正义事业献身的人 烈士暮年，壮心不已 《龟虽寿》

私 偏爱 个人的 私我也 《邹忌讽齐王纳谏》

谢 道歉 感谢 长跪而谢之曰 《唐雎不辱使命》

易 交换 容易 寡人欲以五百里之地易安陵 《唐雎不辱使命》

虚词

之 代词 人称代词 他（它）（们） 是以谓之文也 《<论语>十则》

指示代词 这 闻之，欣然规往 《桃花源记》

助词 结构助词 的 山水之乐 《醉翁亭记》

主谓语之间 不翻译 两狼之并驱如故 《狼》

动词 往、到 辍耕之垄上 《陈涉世家》

于 介词 表示时间、地点、对象 在、到、向、从、对于 告之于帝 《愚公移山》

表示比较 比 苛政猛于虎也 《礼记》

表被动 被 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 《赤壁之战》

以 介词 表手段、工具、条件 拿、用、把 能以径寸之木，为宫室、器皿 《核舟记》

凭借、靠 威天下不以兵革之利 《<孟子>两章》

按照、根据 虽不能察，必以情 《曹刿论战》

表原因 因为 先帝不以臣卑鄙 《出师表》

连词 表目的 来 以光先帝遗德 《出师表》

表结果 以致 以塞忠谏之路也 《出师表》

动词 与“为”结合 认为 或以为死 《陈涉世家》

其 代词 人称代词 他（它）（们） 惧其不已 《愚公移山》

指示代词 那 其人视端容寂 《核舟记》

副词 表猜测 大概 其真不知马也 《马说》

表反问 难道 其真邪 《马说》

而 连词 表并列 并且（或不译） 中峨冠而多髯者为多东坡 《核舟记》

表承接 并（或不译） 学而时习之 《<论语>十则》

表转折 但是 先帝创业未半而中道崩殂 《出师表》

表修饰 地（或不译） 面山而居 《愚公移山》

高考语文中会出现多少个虚词和实词，要详解。

1. 语文高考十八个虚词的顺口溜

18个虚词口诀 于（与）焉何其若、因为所以则而且、乃之乎者也 谐音： 语嫣何其弱，因为所以则而且，乃之乎者也 奇思妙想 这个口诀目的是帮助同学们记住18个常见虚词，记忆时同学们要这样联想： 金庸《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

于 速记口诀 自从由于和对于，在给向到被和比 谐音： 自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对 鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还 价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 与 速记口诀 动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑 谐音： 冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞 好两国关系，减少军事对抗，汉王朝用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻， 这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 焉 速记口诀 句尾词尾常不译，反诘语气常译呢。代词什么之哪里？兼词相当于是之、疑副怎么和哪里。

谐音： 锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢。带刺什么知那里？见刺相当于是之、姨夫怎么和哪里。

奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其 名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了， 反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅， 简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世。

18个文言虚词记忆口诀 于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也 奇思妙想 金庸《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

1、于 自从由于和对于 在给向到被和比 自从鱿鱼和对鱼 再给向导杯和笔 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 2、与 动与给参与结交亲 同跟和连介叹测疑 冻鱼给单于结交亲 同根荷莲借探测仪 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 3、焉 句尾词尾常不译 反诘语气常译呢 代词什么之哪里 兼词相当于是之 疑副怎么和哪里 锯尾吃尾常不易 反截鱼鳍长翼呢 带刺什么知那里 见刺相当于是之 姨夫怎么和哪里 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（《桃花源记》）（从这里） 4、用作疑问副词，译为“怎么” “哪里”。例如： ①焉用亡郑以陪邻。

（《烛之武退秦师》）（哪里） 4、何 代定宾谓 什么哪里原因 副形动前首 。

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词. 1.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且". ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） 3.表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译. ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4.表示转折关系.可译为"但是""却". ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示设关系.可译为"如果""如". ①诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语.可不译. ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你". ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”. ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 而后才，方才. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已. 而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思. ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！ 既而不久，一会儿. ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2.何 （一）用作疑问代词. 1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因". ①何者？严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么".译时，"何"要后置. ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪". ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》） （二）用作疑问副词. 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么". ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样". ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”. ①新妇车在后，隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问. ①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何.意思是检查盘问.）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”. ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等. ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 无何译为“不久”“没多久”. ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词. 1.表疑问语气.可译为"吗""呢". ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”. ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧". ①王之好乐甚，则齐其庶几乎.（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等. ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处. ①于是乎书. （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译. ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比.） ④吾尝疑乎是.（乎：对.） ⑤君子博学而日参省乎己.（《论语》）（乎：对.） ⑥亦无怪乎其私之也.（乎：对于） ⑦盖进乎技矣.（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔.（尔：比.） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”. ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.乃 （一）用作副词. 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉.（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等. ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等. ①若事之不济，此乃天也.（《赤壁之战》） （二）用作代词. 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你".不能作宾语. ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” . ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若。

文言虚词的顺口溜：之乎者也若，夫且何吁哉，耶（邪）所矣焉耳欤，其诸而乃然。

这里就重点的文言虚词讲一下： 1、之：代词：我见相如，必辱之（代“相如”）《廉颇蔺相入列传》；助词：孤之有孔明，犹鱼之有水耳矣！《三国志》，宋和罪之有？《墨子》；连词：皇父之二子四焉。《左传》这里之的用法同“和”。

2、乎：主要表疑问：子见夫子乎？《论语》，游于是乎始。《始得西山宴游记》 3、者：······的人：前者呼，后者应〈醉翁亭记〉；代词：者边走，那边走〈醉妆词〉 4、也：判断句式的代表语，用于句末：廉颇，赵之良将也《廉颇蔺相如列传》；表提顿语气：丘也幸，苟有过，人必知之。

《论语》 5、若：你：若毒之乎？《补蛇者说》翻译：你怨恨它（代指补蛇的差事）吗？；连词，如果：若潜师以来，国可得矣。《左传》 6、焉：语气助词，用于句末。

如何推断文言文中虚词的词义文言文难读，很大程度上是因为文言虚词难以把握.由于大多数文言虚词是从实词中借用或虚化而来的，因此.文言文中某个词有时是虚词，有时又是实词.这是区别和确认虚词的一个难点.此外，同一个虚词在具体的语言条件下可以有不同的解释，例如，我们经常接触到“以”字，义项就相当丰富.作动词，“以”有“以为”“认为”义；作介词，“以”有“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“把”“因”“由于”“在”“从”等义；作连词，“以”有“而”“又”“而且”“并且”“用来”“以致”“因为”等义；“以”还可以通“已”，有“止”“已经”等义.那么，我们如何准确地辨别文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法：1.依据语法功能析用法，根据用法辨词义，请看下面的例句：①苏回为郎，二人劫之.（《赵广汉办案》）②其母就与之诀.（《范滂别母》）③惟大人割不可忍之恩.（《范滂别母》）④尚不如廉颇李牧之为将也.（《冯唐论将》）⑤以楚国堂堂之大，何求不得.（《优孟衣冠》）⑥顷之，上行出中渭桥.（《张释之执法》）要判别以上几例中加点的“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口.如①中“二人”是主语，“劫”是谓语，那么“之”就是宾语，而作宾语的常常是名词和代词，所以此句中的“之”作代词，代前句中的苏回.②句中主语是“母”，谓语是“诀”，“就”和“与之”只能作状语，这样看来“与之”只能是一个介词结构.“之'就应该是介词“与”的宾语，作代词.③句中“割”是谓语，宾语部分是“不可忍之恩”，中心词是“恩”，“不可忍”作“恩”的修饰成分，那么“之”就只能作结构助词“的”.④句中廉颇李牧是主语，“为”是谓语，“之”用在主谓之间，是助词，但不译.⑤句中“以”是“凭借”的意思'.“楚国堂堂之大”若理解为“楚国的强大”或“楚国强大”，与下句连接起来不够流畅.译成“强大的楚国”就好多了.这样看来“大”作楚国的定语，中心词应是“堂堂楚国”，“之”是定语后置的一个标志.⑥句中“顷”是个时间词.作了主句的状语，“之”附在“顷”后，可有可无，只不过起了一个调整音节的作用.是音节助词，无义，不译.如果“之”作动词“到”“往”义.用语法知识来判别也容易明白.例如“曾子之妻之市”.在这个句子中，“妻”是主语，“市（集市）”是宾语，第二个“之”不作谓语，句子就不通了.由此看来.根据语法知识可判别虚词意义，办法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词功能.2·用删换替代看变化，通过比较辨词义.请看下面的例句：⑦汝父平生欲为之而弗得.（《刘安世为谏官》）⑧军功爵赏·皆决於外：归而奏之（《冯唐论将》）⑨皆知大王 *** 而贵马也.（《优孟衣冠》）10一丝而乳，以至于寸.（《乐羊子妻》）11虏魏太子申以归.（《孙庞斗智》）__12以媚人，吾不为也.（《周教颐传》）_13从军平阵，以功除峨州刺史.（《循吏辛公义》）我们如何辨别以上几句中加点的“而”和“以”呢 ？如我们把⑦句至⑩句中的“而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响.这表明“而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果.我们再用换位法，即将“而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而”意义上的差异·换位后只有句⑨不影响原意，这说明此句中的“而”是并列连词.其他三个用“而”的常用义项来替代，句⑦中可用“可是”“但是”，句⑧中可用“就”“接着”·句⑩中可用“地”代换.“一丝”是“累”的状语，“而”表修饰关系.11至13中“以”用删的方法，1112句可行13句不可.这表明1112句中“以”是连词，先“虏”后“归”，显然“以”表承接，“”是方式，“媚人”是目的，“以”是表目的的连词13句中的“以”不能删的原因是它是“介词”，“以”和“功”组成介词结构，用“由于”“因”等替代就可确定它的意义3瞻前观后析语境，根据位置辨词意请看下面的例子.14儿妾食麦而已.（《任 其人》）15滂跪受教，再拜而辞.（《范滂别母》）16天子设上下考以勉吏.（《书何易于》）17 军士十七市取酒，以刃刺绷酒翁.（《太尉平乱》）18臣请以雕玉为棺.（《优孟衣冠》）19何后期为？ （《穰苴执法》20帝愀然为之不说.（《寇准为相》）21且罪等，然以逆顺为基.（《张释之执法》）22以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之？（《寇准为相》）23君子当正其威仪.（《陶侃在广州》）如何准确地鉴别以上加点词的词义呢？我们可通过语境分析.观察这个词所在的位置，进而通过位置判别它的用法及意义.14句中的“而，用在句末和“已”结合在一起，它不可能充当连词、代词之类，只能作语气词，可以推而广之.而15句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词，有承接意义.1617两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样），有“用来”义，用在名词前和名词构成介词结构，后面有动词作谓语，它就是状语，所以17句中的“以”是介词，有“用”的含义.181920句的“为”用在名词和代词前，后面接动词的，它就应该是介词，后面没有动词。

文言文虚词做题方法

实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

语文高中文言文重虚词的用法

1. 文言文虚词的学习方法

每一种虚词的用法都可以总结出规律。

比如说：之····

1、之后面如果是动词，前面是名词，构成主谓关系，肯定是主谓之间取消句子的独立性；

2、之后面如果是名词，一般之就是结构助词，的；

3、之后面如果是地点名词，之一般是动词，到·····去；

4、如果在宾语前置句或定语后置句中出现，肯定是宾语前置或定语后置的标志；

5、之作为代词，可以联系上下文来判断。

其他的虚词也有写规律，练习多了，就可以总结出来了。

汉语的词首先根据是否能作句子成分，分为实词和虚词两大类。另外还有两类无法归入实词和虚词的特殊词类：拟声词和叹词。

1、实词

实词能够单独充当句子成分，意义比较实在，表示事物、动作、行为、变化、性质、状态、时间、处所等。

实词包括名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词等八类。

实词可以根据意义和功能分成体词和谓词两大类。八类实词中，只有副词既不属于体词，也不属于谓词。

体词主要用来指称人或事物，以名词为代表，数词、量词、区别词和代替这几类词的代词。

谓词主要用来陈述，主要包括动词、形容词和代替这两类词的代词。

体词和谓词在语法功能上的主要区别是：体词主要作主语和宾语，谓词主要作谓语，谓词前可以加上否定副词“不”，体词则不能加。

2、虚词

虚词只表示语法意义，不能单独充当句子成分。

虚词包括介词、连词、助词、语气词等四类。

文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示设关系.可译为“如果”“如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先.（《赤壁之战》） 2.用作助词.读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问。

文言文阅读题答题技巧文言文阅读题一直都非常稳定，历年的考试都没有太大的意外发生。

一般也是从实词、虚词、性格表现和内容归纳四个方向设置题目。所占分值为12分，一般设置3-4个题目。

一般来说，最后一道题目是从全文的角度上进行考核，所以首先应该阅读最后一道题目，大体了解文章内容。然后要仔细的阅读原文，凭借自己的语感进行初步的理解，在这个过程中，遇到加点字的时候一定要结合题目进行理解。

第三步就进入到了实际的解题环节：1、文言实词题。要对考核的实词进行字形和字义的分析。

从字音相同推测通字，联系上下文，推导出词义，然后将选项中给出的词义带进原文，倘若发现语言通顺合理，这说明解释的正确无异议。一般来说，从没听说过的实词释义往往是对的，这是题目设置的干扰项。

2、文言虚词题。同学们在备考时也一定进行了大量的虚词练习，在做这道题目的时候，首先应该确定这个词在其他遇到过的句子中所表达的意思，将这个意思套到试题中的句子进行验证，倘若也说的通，那就应该是正确的。

3、性格表现题。首先应该先找出来的是不能表现题干中要求的人物性格的选项，先要排除干扰选项。

做这道题时经常出现的问题就是张冠李戴，把别人的性格或与之无关的性格硬加到主角头上，要尽可能避免这种错误的发生。4、内容归纳题。

首先要找出文段当中与选项解释相对应的语句，然后认真阅读并精确掌握原文想要表达的意思。需要注意的是，错误选项中的错误往往很细节，主要从顺序颠倒、无中生有、人物事迹错乱等角度去分析。

第一：判断加点词的正确与否，这一题在繁杂的古文实词翻译中我该重点掌握哪些词语，我该如何去训练自己答这种题。运用几个方法：排除法 代入法（将它后面给的解释代入原文看句子是否通，不通即是错）推断法（利用字形推--即看该字的写法结构透出出来的含意、利用语法推--即分析该字在该句所充当的句子的成分得出它的词性、利用语境推--即结合课文上下文意思理解该字意义）第二：加点词语的意义和用法相同一项，这一题，我该着重去掌握哪些词语进行比较，分析问题。

先把高考常考的120实词18虚词的意思用法先掌握起来。.。

高考语文18个文言虚词的用法及其举例

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

1．而

（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示设关系。可译为"如果""如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2．何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

何乃译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎？（《赤壁之战》）

2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

3．表测度或商量语气，可译为"吧"。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）

④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）

⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

4.乃

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）

③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；

①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为“这样” 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。

（缺例文）

无乃表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

乃尔译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5.其

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）

②其闻道也固先乎吾。（《师说》）

3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

5．被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）

于是

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：

①于是宾客无不变色离席。（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）

③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》

④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：

①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）

见……于表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

15．与

（一）介词。

1．介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）

②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）

3．比，和……比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

1．连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）

②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

（三）动词。

1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

②合从缔交，相与为一（《过秦论》）

③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）

3．对付。

①庞煖易与耳。

4．参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）

5．赞许，同意。

①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

（四）通。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）

③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

孰与与……孰表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”

①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）

③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）

④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

孰若与其……孰若表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）

②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）

16．则

（一）连词。

1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：